您現在的位置:首頁 > 專家訪談 > 資訊

謝青松:虐童事件是對人性與教育的雙重拷問

時間:2017/11/27 15:00:11|點擊數:

  最近,不少人被微信上不斷刷屏的虐童事件所震驚了。借用魯迅先生的話來說,我向來是不憚以最壞的惡意,來推測人性的,然而我還不料,也不信竟會有這種事情發生。從上海攜程親子園教師喂孩子吃芥末,到廣西合浦縣幼師持棍毆打孩子,再到北京紅黃藍幼兒園猥褻、針扎幼兒,給幼兒喂食、注射不明藥物,這些頻繁涌現且花樣百出的虐童事件,不斷刺激著人們尤其是為人父母者本已有些緊繃的神經。除了憤懣和譴責,我們還有必要追問:這些人性扭曲者到底是怎樣產生的?是什么樣的教育培養了這些虐童者?

  我們知道,中國人對于人性向來都是樂觀的。孟子曾說:“人皆有不忍人之心”,也就是說,人人皆有善良本性,它是與生俱來的,所謂“我固有之也,弗思耳矣”。按照他的論述,“今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。”而這恰恰是“人之所以異于禽獸者幾希”。行文至此,我們不禁要問:當那些人模人樣的家伙在猥褻、虐待幼兒時,他們的“不忍人之心”到底何在?顯然,那個與生俱來的善良之心,已然被蒙蔽、甚至被泯滅。毋庸置疑,虐童者就是孟子所說的衣冠禽獸!

  儒家相信“人之初,性本善”,是后天的染污讓那個本來純凈、善良的人性逐漸變得污濁乃至被泯滅。正如孟子所說的,“牛山之木嘗美矣,以其郊于大國也,斧斤伐之,可以為美乎?是其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌櫱之生焉,牛羊又從而牧之,是以若彼濯濯也。人見其濯濯也,以為未嘗有材焉,此豈山之性也哉?”正因如此,儒家堅信人是教得好的。以儒家為主的中國古代教育特別強調德性的培養,注重對人性的引導、矯正和修復。孟子嘗言,“學問之道無他,求其放心而已矣”,一句話道出了教育的本質所在和最終目的,就是要歸復人性本來的面貌。事實上,在中國古代社會,無論是儒家的禮樂教化,還是道家的道法自然,抑或佛教的找尋自性,其實質都是使一個人本來具足的善良本性得以歸復,換言之,教育就是引導人們認識自己、尋找自己、回到自己。

  在中國古代社會,幼教被認為是一個人最重要的教育階段,亦即所謂的“童蒙養正”。古代雖然有束脩之禮的說法,但教育者主要是出于教化人心的考量,而非以盈利為目的。如今,隨著城市化進程的加速,城市生活的節奏加快,以及二胎的全面放開,對幼兒園、托兒所的需求逐步增多,當年孔子無暇顧及的童蒙教學,如今已經成為不少人的搖錢樹。事實上,巨大的市場需求使得幼教變成了一種產業,這帶來了教育資本的瘋狂擴張。“一月投資,次月回本”,“零投資,年賺百萬”,類似的廣告充斥著幼兒園加盟行業,學前教育已經變成了一種徹頭徹尾的“商品”。以這個所謂的“紅黃藍教育”為例,相關資料顯示,這家已經獨立上市的以幼兒園運營為主業的學前教育公司采用的是“直營+加盟”的商業模式,其直營幼兒園每年新增10-15家,加盟幼兒園每年新增40-50 家;親子園以加盟模式為主,每年新增100-200家。僅以2016年的17900人、學費7320萬美元粗略計算,當期在每個學生身上的平均收入為4089美元,約合人民幣2.7萬元。由于幼兒教育的效果沒有客觀的衡量標準,這就導致了其辦學質量良莠不齊,從教人員魚龍混雜。當幼教事業變成了一部分人牟利的工具,虐童事件的出現也就不足為奇了。

  事實上,不止于幼教如此。在全社會追逐功利的背景下,原本豐富復雜的“育人”過程已逐漸淪落為一種技能教育,教育正喪失其本應具有的靈魂。相比于儒家的禮樂教化,現代教育以灌輸知識、培養技能為主,而忽略了對人性的引導和找尋。毋庸避諱,那些人性已然扭曲的虐童者,正是在這種教育背景中被培養出來的。從某種意義上說,他們既是人性之殤的作惡者,也是教育之失的受害者。我們知道,以儒家為主的中國古代教育極為重視德性的培養,根據《論語•雍也》的記載,魯哀公有一次問孔子:“弟子孰為好學?”孔子毫不猶豫地回答,“有顏回者好學”。孔子進而解釋說,因為顏回能夠做到“不遷怒,不貳過”。值得注意的是,魯哀公問的是誰最好學,孔子回答的內容卻是道德修養程度。顯然,在孔子看來,讀書就是要變化氣質,完善人格,恢復那個本來就有的善性,進而改善自己的生命,這就是儒家成人之道。儒家認為,只有能夠做到“不遷怒,不貳過”的學生才稱得上真正的“好學”,只有“求其放心”才是讀書做學問的最終目的,而這恰恰是我們這個時代教育的缺失所在。

  實際上,近年來虐童事件可謂是頻繁出現,每一次曝光后,輿情總是表現得波濤洶涌,當事教師被處以從檢查、停職反省到開除等懲罰,幼兒園、學校或教育機構賠償、道歉以至于被取締,事情便告一段落,人們也開始逐漸淡忘,重新回歸平靜的生活。在這虐童之后的眾聲喧嘩當中,我們除了呼吁加強相關監管制度和懲治力度,是不是也該反思一下人性與教育之間的關系了。在我看來,這些年來虐童事件的頻繁發生實際上是對人性與教育的雙重拷問,它在不斷提醒我們:教育的目的不是牟取利益,而是教化人心;教育的重心不是培養技能,而是歸復人性!

  

  

                                                                        (作者單位:云南省社會科學院、云南省道德研究院)

來源/作者:哲學所/謝青松 責任編輯:汪洋

 

欧美成年黄网站色视频